五千年(敝帚自珍)

主题:吴克同学啥意思啊,不敢大大方方亮个相吗? -- 不远攸高

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家园 中国必须走通科学社会主义道路

说到历史博主,我最近看知乎上对唐朝的讨论,引发一个观点,特地来讨论一下。先说结论,中国是广土巨族,以中国的体量即使是全球都难以满足中国走资本主义道理的需求。一旦中国以资本主义形态成为世界霸主,恐怕是世界的灾难,甚至会引发安史之乱式的内爆。只有走科学社会主义道理才是正确的道理。

中国资本主义萌芽是哪个时期,有两种说法,一种是唐朝,一种是明末。明朝的事情很多人说,东林党抗税,贫富差距巨大,又没有海外殖民地,结果翻车了。

那么唐朝呢,知乎上某人回答,唐朝特别是唐玄宗时代也有资本主义萌芽,唐玄宗执行了向外看政策,扩大对外贸易,并以增加商业税收。这种重商主义导致唐朝社会空前繁荣,但是社会矛盾并没有缓解。为了缓解矛盾,其实唐朝对外征战开始增加。同时因为唐朝财政紧张,又要边军对外征战,扩大贸易,增加商业税收。为此,把边境的财政权划拨给边军,从而产生节度使。

近现代后,中国对外国历史的交流发现,唐朝对外国其实非常不客气,再外国人底层人视野下唐朝其实就是另一个罗马,对他们是强烈的压迫,甚至出现了奴隶制。唐朝人通过代理人大规模的抓捕奴隶来中国服役。例如昆仑奴,胡姬奴等。唐朝的奴隶来源分布几乎遍布全亚洲。

中亚地区:唐朝与中亚地区的突厥、回纥等民族有广泛的接触,这些地区的战俘

或被贩卖的人口可能成为奴隶。

朝鲜半岛:唐朝与朝鲜半岛的新罗、百济、高句丽等国家有联系,这些地区的居民在战乱中可能被俘为奴。

越南地区:唐朝曾对越南地区进行过军事行动,可能有一些越南人被俘为奴隶。

印度及东南亚:唐朝与印度和东南亚的一些国家有贸易往来,这些地区的人口也可能被作为奴隶贩卖到中国。

西域地区:唐朝与西域的交往密切,包括今天的新疆和中亚部分地区,这些地区的人口也可能成为奴隶。

西域以外的地区:唐朝的影响力甚至扩展到了更远的地区,如波斯(伊朗)和阿拉伯地区,这些地区的人也有可能成为奴隶。

职业范围也非常广泛。家奴:指在家庭中服务的奴隶,他们可能担任仆人、工匠或其他家庭职务。宫奴:指在皇宫或贵族家庭中服务的奴隶。伶奴:指从事娱乐表演的奴隶,如歌手、舞者、演员等。工奴:指在工艺或建筑行业中工作的奴隶。农奴:指在农田中从事农业劳动的奴隶。

但是这样的对外压迫的奴隶制依旧无法缓和国内的矛盾。在国内压迫最重的河北地区以及对外征伐获利较少的节度使们最终造反引发了安史之乱。唐玄宗版本的资本主义萌芽被打断。

结合这几天河里对中年失业与荷兰比利时殖民时期政策进一步讨论。资本主义是几何级数的增长繁殖。资本家对资本繁殖的速度大部分时间是超过社会科技发展速度的。在这种情况下对外扩展是必然。资本主义产能过剩在二战前,表现为对殖民地的争夺,以军事能力差距又可以分为倾销商品,代理人统治,搞奴隶制,甚至杀光原住民直接移民。二战后,资本主义产能过剩表现为债务经济。通过债务补上剩余价值导致的缺口。债务的增大,产生了债务经济。(瑞·达利欧是债务经济学的创始人,以债务经济出发,其又创造了大国周期理论。此人是习主席的座上宾,去年习主席去美国的晚宴上与习主席同桌。他的债务经济学我在河里介绍很多了。)因为债务经济成为经济的主导模式,金融集团成为整个世界的统治者,进而产生了现在犹太人问题。

如果中国未来在科技上军事上击败美国,夺取了犹太人的全球统治权。那么中国会怎么办。我们假设中国还是维持现在的近乎原始的资本主义模式。那么中国会成为世界唯一生产国。中国的生产的工业品将统治全世界。然后因为中国劳动者收入占比低,可能引发更大的产能过剩,并导致更巨大的债务危机。其实现在中国一带一路上已经不少国家有负债了,只是他们的矿产抵押物还算比较丰厚。进一步下去就需要中国抉择了。

注意刚才说到的一点,对外殖民,是选择金融殖民,倾销商品,代理人统治,还是奴隶制,取决于军事能力差距。而军事能力与工业能力正相关。工业能力强的国家对非工业国家有碾压能力。中国资助的民主同盟能击败几千万人口的缅甸。未来的军事差距会越拉越大。其实犹太人和老美都算不上能征善战。犹太人人口太少,老美对战争死人非常在乎,才会选择金融殖民主义。他们只想搞金融种姓制度。但是中国是十四亿的大国,人口太多了。工业能力可能是老美的十倍。以中国的军事压力,大概率不会搞金融殖民,反而可能搞代理人统治,甚至是奴隶制。这点会类似于唐玄宗时代。代理人的国家,可能会成为类似缅甸一般,大量人口以极低的收入给中国企业打零工成为新时代的工奴,农奴,伶奴,家奴。但是如果这样的压迫依旧无法满足中国会怎么办?要不要扩大对外战争的规模,扩大代理人统治。边军要不要给财政权,会不会形成新时代的节度使,最终引发安史之乱?

中国的资本家政治素养是非常差的,当然其他国家的资本家也没好的哪里去。如果能用军事征伐就能解决产能过剩问题,他们是不会想着科技研发的。这点国内一些去东南亚的资本家已经出现这样的苗头。他们会选择边军在海外搞代理人,搞现代隶制来奴役全球的人民。这样的资本主义世界简直是一种灾难,即没有科技进步,又造成了全球的痛苦。而且以中国工业碾压能力,如果不自爆,其他国家造反的能力也不对。从这点上讲奥巴马“如果10多亿中国人都过上了和美国与澳大利亚同样的生活,那将是人类的悲剧和灾难,地球根本承受不了”是对的,以资本主义形态中国登顶世界是一场灾难。

唯有一条路,新时代的“重农抑商”,以科学社会主义形态登顶世界。以社会主义方式回收剩余价值反哺科技。以中国的工业能力依旧能保持世界唯一工业国的地位,但是并不追求殖民地。以大量公有制企业为主导,把利润投入科技研发,吸引全球科技精英来一同研发科技,并引领一轮又一轮的科技革命,工业革命。这样的中国才能长治久安,这样的中国才能长期占领世界之巅,这样的中国才能为全人类作出卓越的贡献。

所以说,以目前局势,美国败局以现。未来中国登陆世界的概率越来越高,距离越来越近。中国以什么模式登顶世界是必须深刻思考的问题。幸运的是习主席提出新质生产力理论,新的科学社会主义萌芽已经出现。人类未来之路的选择也许就在这几年了,特别是这次三中全会可能是人类历史的重要节点。

通宝推:侧翼,ccceee,exprade,青青的蓝,秦波仁者,
家园 唐朝的可怕不在于出现巨大矛盾,而是安史之乱时期,也就是中前期

就出现了混乱,巨大的混乱。

这才是令人感到悲哀的地方。

所以必须检讨历史。

家园 正好请教一下

前两天,谷歌裁掉了Python团队,难道他们不看好AI的发展吗?

家园 B站偶然刷到过

那是一个文盲

家园 这都是啥

希望走通科学社会主义道路可以理解,但是不能胡说八道啊。

奴隶制及奴隶是有严格定义的,不是使用几个奴仆,奴婢就算奴隶制的,奴仆,奴婢也不等于奴隶,如果象这文里所说,中国直到民国都是奴隶制了,米国也无所谓解放奴隶了,到现在还是奴隶制,欧洲,日韩,阿拉伯,非洲,现在全都是奴隶制。

中国唐宋时代绝对是世界技术最牛逼的,绝对是世界第一的技术输出国,即使到了明朝,西欧继承了东罗马的文明成果,思想解放,技术大发展,中国仍旧在技术上有极多的发展。现在,确实有不少山寨厂靠剥削偷税,但是大量厂子还是发展了技术了,这种情况和欧米日相比都是差不多的,你这个文里怎么还是公知那套,把中国人贬到尘埃里的态度呢?世界各族群里,中国人绝对算是善良的了,造福了世界很多,自己的牺牲很大很大,怎么你这文里还pua中国人呢?

所谓科学社会主义到底科不科学,不知道,所以是否走得通,也不知道,但是中国会遵照太祖之制——深挖洞,广积粮,不称霸。中国会搞新式朝贡贸易——不需要朝贡的平等贸易。我个人也不希望中国硬去走啥主义的道路,中国就走走得通的道路就得了。理论为人而生,而不是人为理论而活。

家园 对比南北朝历史

对比两晋南北朝,门阀或部落政治之下,唐朝已经算大突破了。

家园 家族秘术这个真不懂

一般人搞个叙事是真容易跑题。大概二十多年前,我们在课堂上讨论当时房地产发展——地方财政和公积金深度捆绑啦,地方银行在房贷中起的作用啦。

终于跑题跑到二王八司马解决不了唐末藩镇是藩镇财权和军权相对独立啦,巴拉巴拉。直到有人说,如果现在对外战争爆发,地方权力是会被加强还是削弱……教室突然就安静了

家园 是的,听过一次,很多常识都不知道

怎么爽怎么吹,很多错误。

家园 可能成本因素更多
家园 之前看过一本小说,忘记啥名字了

,说是人民币锚定电能。然后知乎上看到同样文字。

家园 的确如何确保自研技术进一步突破是未来重点,现在基本上看不到

对域外技术的转让、吸收、转化的政策了。对官僚体系也是一个改变,估计相应的部委和下属部门也会迎来改革。舵手和大副都在呼吁大家科技看自家,市场靠内循环和一带一路。更明显的政策等3中的,看着现在位上的那些领导们,能转变过来的意识貌似不多,怪不得又开了一次天门,配合政策落地。

通宝推:秦波仁者,
家园 如果谷歌的成本都出现问题

那么情况岂不是已经恶化到不可收拾的地步了?

家园 锚定国债,那又是一个美国

当印钱就能创造财富,那你就不会去劳动,即使劳动,也是为了能更好地印钱,那就又会成了另外一个美国,光速堕落,这不以人或政党的意志为转移。

家园 今天的朋友推荐 你参考

袁青 | 论子产思想为黄老道家的先声——以清华简《子产》的面世为契机

原创 袁青 哲学研究 2024-05-05 09:53 北京

文章已经发表在哲学研究

摘要:

摘 要:黄老道家的主要思想特征是强调从天道到人道、从养身到治国的思维方式,子产的思想体现了这一特征。子产礼治为本、广开言路、商业自由的思想与法家有根本差别。子产“铸刑书”非常重视刑罚之治、主张满足人的欲望以治国,这也与儒家有根本差异,但与黄老道家有相通之处。司马迁已认识到子产与黄老道家的相通性,将子产视为黄老道家式的循吏。但子产对于天道没有详细的阐述,未凸显出天道的禁忌系统,其养身思想语焉不详,也没有强调君主虚静无为的治国思想。子产为春秋时代人物,其思想和事迹在战国广为流传,而黄老道家产生于战国时期,从两者诸多的相似之处,可以看出子产思想当是黄老道家的先声。

这一篇是我们前段时间关于儒法关系的眼神

这里推荐主要有几层意思

1. 考古新发现对传统观点修正延伸。(最近十年,发掘的竹简往往以吨计)此前说过,很多新研究在前沿老头子们在压制,就是需要从小学教科书开始修正。也就是很多人眼里的常识已经在考古新发现里修正。

2.还是我的观点那个需要一个通说来解释我们的传统历史,现在围绕美国挑起的新清史之争,背后日本人挑起的内亚史观遗毒(就是游牧史观服务中国分裂)我们如何解构。由此类推服务从向西到向南我们史观的一通。这个现在很忌讳,可以说维持内部的意见一致的内容不多了。现在的史观重建对我们未来至关紧要。

3.新老历史资料的结合,并不是只有相互冲突。比如哪怕夏商周外来入住从DNA考古上已经证明,但是北方汉人的 DNA谱系至今稳定的很。并不因为新证据推翻汉人是这片土地自古以来主人的说法。在求真求实基础上勾结中国问题新通说,对我们未来选择的道路同样至关重要。

其他等官宣。

家园 文革若还在继续,那才是中华民族亡国灭种
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